Teaser: Vi lever livet stadig mere digitalt, og nu kommer vores død også til syne på nettet. Men hvorfor kommunikerer vi om sorg dér? Og hvordan?

Politikerselfies trykker på irritationsnerven – men samtidig pirrer de vores nysgerrighed. Hvad er det, der gør selfies så attraktive og kontroversielle? Julie Islin Larsen og Johanne Stilling forklarer.

Taleteknologien bevæger sig langsomt og sikkert ind på den retoriske arena. Men hvordan skal vi forholde os til de syntetiske stemmer? Og har retorikken overhovedet en rolle at spille i den sammenhæng?

Det er sjældent at retorikere får forventningsfuld hjertebanken af at åbne et Excelark. Men det gjorde Mikkeline Thomsen da det lykkedes at skabe kunstig intelligens der kan genkende hadtale.

Modersmålet er en vigtig del af ethvert menneskes identitet. Men det er ikke alle, der har mulighed for at bruge deres modersmål i mødet med moderne sprogteknologi. Hvorfor ikke? Og hvad gør vi ved det?

“Automatiseret overbevisning” er når modtagerne ikke opdager, at de bliver påvirket af algoritmer. Det lyder måske skummelt, og det er det også, men det er samtidig en helt almindelig hverdagsoplevelse. Sine Just forklarer.

Kun 5 ud af mere end 1000 borgerforslag i Danmark er blevet vedtaget. Kom med bag om et af dem når retoriker Daily Snow Leth i dette essay fortæller hvordan forandringen krævede stærke følelser og vedholdenhed.

Hvad er æstetik for noget og hvordan påvirker æstetiske artefakter os følelsesmæssigt? Og hvorfor er retorikere gennem tiden gået udenom det netop det emne? Professor emeritus i retorik Christian Kock gør dig klogere i artiklen.

Pornomediet er gået under den retoriske radar alt for længe – så læs med når Frida Hviid Broberg giver forslag til, hvordan vi kan forstå og læse porno som en retorisk tekst med potentiale til både undertrykkelse og frigørelse.

Din stemme og følelser er forbundet. Men stemmen er et instrument, der kan øves til at spille i alle situationer – uanset dine følelser. Hanne Smith Pedersen guider dig gennem i stemmens følelsemæssige udtryk.

De gamle grækere vidste det. Det moderne menneske har forsøgt at ignorere det. Men fornuft og følelse kan ikke skilles ad – særligt når det kommer til frygten for fremtiden.